غرق

نمْ يا صغـــيريَ فالمدى غرَقٌ 

                                                     واﻷفْــــــــــــقُ يقتلُ بسمة النورِ

ودمُ اﻷماني لجةٌ سرَحــــــــتْ 

                                                      شـفقًا على أهــداب ديجـــــــورِ

نمْ في عــــــــــيون الموجِ قافلةٌ 

                                                       تغفو كما في أعينِ الحـــــــــورِ

و حـــــــــــــكايةٌ هي كلُّها ألمٌ 

                                                       تُتلى على أجــــــــفانِ مسحورِ

أنَّ الرّدى بحرٌ تصافحــــــــــــه 

                                                    في شاطئٍ للدهرِ مهجـــــــــــورِ

و الرَّملُ مُرثيةٌ تنازعهــــــــــــــــا 

                                                     أيدي بنـــاتِ المــاءِ أن ثـــــوري

نمْ يا صديقيَ فالمدى غـــرَقٌ 

                                                   واﻷفْــــــــــــقُ يقتلُ بسمة النورِ

الفصحى بين الدارجة و لغة الكتابة

صحيفة الوطن الجزائريِِ؛ عبد الهادي السائح - الفصحى بين الدارجة و لغة الكتابة


2015-08-16



كل لغة ظاهرة فريدة بما تحويه من أنظمة معقدة و ما تشتمل عليه من مستويات في الخطاب و تنوعات أو تفرعات تاريخية، جهوية أو نخبوية تنفرد كل منها بخصوصيات تميزها وبسجلات أو معاجم من الكلم و أساليب للتعبير تختص بها دون غيرها، و قد تجتمع تلكم اﻷطياف و اﻷشتات حول لغة قياسية standard language (فصحى ) عادة ما تكون لهجة وسطا بينها ، لتصير قطبا جامعا لها و مركزا تتمحور حوله، فتستحوذ على أقلام اﻷدباء و تتجسد بها خواطر الكتاب باعتبارها اﻷكثر حظوة و اﻷخطر شأنا وقد لا تتوفر اللغة القياسية في بعض اللغات فتظل مجموعة من اللهجات المترابطة ينأى بعضها عن بعض أو يدنو حسب الموقع، و ربما وجدت أكثر من لغة قياسية لبعض اللغات كما هو الحال في الإنجليزية و الإسبانية.


و اللغة العربية ليست بدعا ولا استثناء ، تطورت وتأقلمت عبر الرقعة الجغرافية الواسعة التي تستحوذ عليها وواكبت بمرونتها العصور المختلفة مستوفية متطلبات التواصل في شتى المجالات. لقد كانت العربية و ما تزال شديدة التنوع جمة الثراء بلهجاتها القديمة و الحديثة، و بتدرج مستويات الخطاب فيها من كلام العامة إلى لغة الكتابة ، وهذان يجتمعان في عصرنا في منطقة وسطى تسمى اللغة الثالثة وهي اللغة السائدة في الإعلام السمعي البصري عموما و على ألسن المثقفين في حواراتهم وفي المدارس.


الكلام عن لغة العوام و اقترابها أو ابتعادها عن الفصحى قديم قدم النحو، ففي المغرب العربي ألّف اللغوي اﻷندلسي أبو بكر الزبيدي الإشبيلي كتابه لحن العوام في القرن الهجري الرابع/ العاشر ميلادي، تناول فيه بعض الأخطاء الشائعة على ألسنة العامة آنذاك و أرخ دونما قصد لكثير من الاستعمالات الدارجة التي لا تزال جارية على ألسنتنا أذكر منها على سبيل المثال: